HOT ! 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「清流無間断」竹林画 鮎 共箱 大徳寺派 福本積應『清流無間断』紙本 共箱 一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺

福本積應『清流無間断』紙本 共箱 一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺。福本積應『清流無間断』紙本 共箱 一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派招春。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「清流無間断」竹林画 鮎 共箱 大徳寺派〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　30.9　×　175　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 朱塗り付属 : 共箱備考 : 新品5～7万円程度〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。〔状態について〕未使用と思えるほど使用感が少なく綺麗な状態です。箱には若干の汚れ等があります。〔禅語について〕「清流無間斷」（せいりゅうかんだんなし）清流無間斷、碧樹不曾凋（せいりゅうかんだんなく、へきじゅかつてしぼまず）の前半の句。有馬頼底監修『茶席の禅語大辞典』には、清らかな水は絶え間なく流れており、青々とした木はいちども葉を枯らしたことがない。この句は精進修行の大切さを語っている。たまり水では澱よどんでしまう。不断の努力が必要なのである。とあります。美しい情景を表しつつ、そこに禅語としての解釈を加えることで、また違った語句のようにも感じられます。夏に最適な掛物です。6月～8月頃が最適な時期になります。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「清流無間断」 田島碩應老師 堺南宗。十三仏掛軸　特大。池田高校元監督　蔦文也　色紙。〖新品〗賾斎　平成雅墨14年度造　松煙墨　墨雲堂造。カレン。時代　中国　巻き墨　蓋無木箱付　全長約72㎝　東S8-0821☆2F。世界救世教 岡田茂吉書 額 「天国」。【真作】東大寺長老 清水公照 直筆「和」円相図 泥仏庵 肉筆額装　朱塗額 墨蹟。橋本関雪　双幅　山水画　書画 掛軸 骨董品　共箱入。最終価格　南無阿弥陀仏 掛軸 24金糸の西陣織物　仏画 仏教美術。版木◆般若心経◆額装品◆年輪あり丸太に版木彫刻◆木彫り般若波羅蜜多心経◆額縁入り。掛軸、十三佛、三枚裏、尺五。印材、遊印、篆刻印、書道印、落款印（守拙抱朴）。中国古墨① 曹素功堯千氏精製徽墨 特製油煙 鑑真東渡図 ケース付 書道具 唐墨。A子さん専用　対州若田硯　 日本工芸会正会員　山代象二郎 作。真筆保証 中村戒仙 (雪山) 直筆 天然 臨済宗 大徳寺 508世 茶掛 京都。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【鶯啼緑映紅】自筆 宗完 横物 掛軸 合箱。【中国美術】掛軸 茶道 陸羽 煎茶道具 時代物 書画 骨董品 古民家 レトロ。ほぼ未使用 掛け軸 松山寛恵 仁山「淡若水」肉筆 共箱 臨済宗妙心寺派茶掛茶道具。橫山大観 富士山 神囯日本 掛軸 日本画 高清早期印刷品　共箱 大幅。掛軸 『歓』久田宗也氏作。【 片岡源五右衛門早打状 】　江戸期肉筆書写　額装